قال الفراء : هي كلمة كراهية أصحاب لشيء . في معنى قوله : أُفٍّ لَكُمْ « 1 » . أي : نتنا لكم وقذرا منكم . وفيه ست لغات : النصب والرفع والخفض . وكل واحد منون وغير منون . « بلى » و « نعم » - بلى جواب استفهام منفي ، ونعم جواب استفهام مثبت كقوله تعالى : أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى « 2 » . فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ « 3 » . و « بلى » يكون له ثلاث معان : - منها ما تكون جوابا لاستفهام منفي كما ذكرنا . - وتكون جوابا لنفي قد سبق نحو قوله عزّ وجل : وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً « 4 » إلى قوله : بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً « 4 » . ونحو قوله : وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ، إلى قوله : إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ « 5 » فجوابه :

--> ( 1 ) سورة الأنبياء : آية 67 . ( 2 ) سورة الأعراف : آية 172 . ( 3 ) سورة الأعراف : آية 44 . ( 4 ) إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ، بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً [ سورة البقرة : آية 80 - 81 ] . ( 5 ) تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ سورة البقرة : آية 111 ] .